• 22:10 – Франция требует немедленной передачи Шуши и Гадрута окупированных Азербайджаном и востановление суверенных границ Республики Арцах 
  • 18:00 – Сан-Джорджо-ди-Ногаро признал независимость Республики Арцах 
  • 10:04 – Премьер-министр Армении провёл встречу с несколькими крупными бизнесменами 
  • 22:10 – Франция требует немедленной передачи Шуши и Гадрута окупированных Азербайджаном и востановление суверенных границ Республики Арцах 
  • 00:23 – Как грузинка блистала на показе бренда Dolce & Gabbana 
  • 19:13 – В Москве задержали руководителей азербайджанской террористической организации "ВБОН" 
Ваша Реклама Здесь - Тел 091 75 00 75

Азербайджанский Бандера Мамед Эмин Расулзадe «герой нации» | или позорные страницы Азербайджана

 
То, как в современном Азербайджане носятся с нацистом Мамед Эмин Расулзадe, один в один напоминает украинские хороводы и пляски вокруг Бандеры с Шухевичем, с тщательной идеологической дезинфекцией умертвий и подчисткой наиболее омерзительных пятен в биографии «новых национальных героев».

Кто такой Мамед Эмин Расулзадe, и почему он никакой не герой Азербайджана, а нацистская мразь и коллаборационист из той же выгребной ямы, что и Бандера с Шухевичем?

Мамед Эмин Расулзадe – вторая после Гейдара Алиева политическая, системообразующая фигура в столетней истории Азербайджана, фигура такая же одиозная, которой азербайджанские националисты пририсовывают многие, даже имеющиеся достоинства, чтобы сотворить настоящего кумира и лидера нации.

"Публицист, драматург, общественный и политический деятель" Мамед Эмин Расулзадe только формально стоит у истоков Азербайджанской Демократической Республики в 1918 году, будучи председателем Национального Совета. Но эта Республика, как и Армянская и Грузинская, вскоре были поглощены Советской Россией, a политическая карьера Расулзаде получила круговороты, о многих этапах которого азербайджанская историография, действующий в Баку режим и националисты предпочитают замалчивать.

Эти страницы недалекого прошлого болезненно воспринимаются как идеологами азербайджанского национализма, для которых Расулзаде – точка отсчета, так и нынешней властью в Азербайджане, эксплуатирующей образ Расулзаде для конструирования основ политической, национальной идентичности.

Пара эпизодов, затронутые в данной статье, отнюдь не нацелены на очернение исторического наследия этого важного для азербайджанского народа политического деятеля ХХ века. Имеем в виду изгнание Расулзаде из Турции в 1931 году и его коллаборационизм с нацистской Германией в годы Второй мировой вплоть до 1943 года (по одной из версий, согласно известному автору Тадеушу Светочовски), перед тем, как снова вернуться в посткемалистскую Турцию «в порыве горечи», где и умер в 1955 году.
Правда, непосредственно после возвращения в Турцию в 1947 году, под различными предлогами Расулзаде удалось перетащить сюда порядка 4000 служивших Третьему рейху своих соотечественников, спасая их от неизбежной ответственности за предательство в виде советских лагерей. Но это тема для отдельного материала.

Томас Гольц в своей известной книге «Азербайджанский дневник» называет Расулзаде «провалившимся Джорджем Вашингтоном», о ком в основном писала турецкая пресса правых взглядов (Thomas Goltz, Azerbaijan Diary: A Rogue Reporter's Adventures in an Oil-rich, War-torn, Post-Soviet Republic, Routledge, 1999. pp. 17-18).
Но обо всем по порядку.
 
Расулзаде выдворяют из Турции
В конце апреля 1920 года молодое государство Азербайджанская Демократическая Республика перестает существовать, и вскоре его лидеры оказываются в тюрьмах. Согласно Тадеушу Светочовски, будучи в Азербайджане с инспекционной миссией осенью 1920г. Сталин встречается в тюрьме с мусаватистским лидером Расулзаде и в знак признательности за поддержку последнего в период революции 1905г. освобождает его и переводит на работу в систему наркомата по национальностям в Москве, а через два года Расулзаде успешно убегает из Москвы за рубеж (Tadeusz Swietochowski, Russia and Azerbaijan: A Borderland In Transition, Columbia University Press, 1995; pp. 109-110). По другой версии его биографии, которую предлагает Томас Гольц, Расулзаде тогда отклонил предложение Сталина стать политическими соратниками, и был отправлен в тюрьму в Москве, откуда сбежал спустя два года через Финляндию в Германию, и это «аспект его жизни, о котором националисты [в Азербайджане] не любят говорить» (Goltz, pp. 17-18).

По другим данным, Расулзаде вскоре обосновывается в Турции, где начинает проводить какую-то активную деятельность среди азербайджанских эмигрантов. Но у него непростые отношения с азербайджанскими эмигрантами в Европе из-за хороших отношений со Сталиным в прошлом, и в 1928 году его сместили с должности руководителя партии Мусават. Три годя спустя, в 1931 году, Расулзаде напишет очередной свой памфлет, названный «О пантюркизме в связи с кавказской проблемой», где называет пантюркизм всего лишь культурной идеологией, чем обижает турецкие власти, и после продолжительной агитационной активности среди азербайджанских эмигрантов Ататюрк выдворяет его из Турции (Swietochowski, p. 132).

После изгнания из Турции Расулзаде обосновывается в Варшаве, где сотрудничает с местным режимом маршала Юзефа Пилсудского (впоследствии он женится на дочери диктатора), основавшего еще в 1926 году в Париже организацию «Прометей», которая должна была содействовать раздроблению России по разделительным линиям между национальностями. Как пишет Светочовски, это движение смогло вобрать в себя грузин, азербайджанцев, украинцев, крымских и волжских татар, «но не смогло заинтересовать армян» (Swietochowski, p. 132).

После продолжительных скитаний в Турции и в Европе, Расулзаде, одержимый идеей, создания независимого Азербайджана, решает сотрудничать с нацистским режимом. Для этого он перебирается в Берлин в начале войны, встречается с азербайджанскими военными в немецком плену и начинает с ними заводить разговоры о том, кто из них в будущем поможет в создании независимого азербайджанского государства (Swietochowski, pp. 132-134).

Согласно другому авторитетному источнику, в поле зрения германских служб Расулзаде находился еще с того времени, когда у власти в Азербайджане было мусаватистское правительство. После того, как он эмигрировал, а затем занялся созданием организационных структур кавказской эмиграции, его тоже не упускали из виду. Тесные отношения с германской разведкой установились после прихода нацистов к власти. После вступления в Румынию немецких войск уже германское посольство в Бухаресте уведомило румынскую полицию, что Расулзаде находится на немецкой службе, и попросило оформить ему надлежащие документы для многократных поездок в Германию. В мае 1942 года Расулзаде был приглашен немцами на съезд кавказской эмиграции, а после него по заданию командования вермахта подключился к формированию национального легиона из числа военнопленных-азербайджанцев. Судя по упоминанию в архивных документах, он имел какое-то отношение к заброске немецкой разведкой диверсантов в тыл Красной Армии. (Соцков Л.Ф. Неизвестный сепаратизм: на службе СД и Абвера. – М.: Рипол классик, 2003).
Азербайджанские гвардии в составе Вермахта

Азербайджанские историки, в основном, и по их следам «младший отец» азербайджанского народа президент Ильхам Алиев не реже одного раза в год говорит о неком великом вкладе своего народа в дело достижения победы над фашистами в годы Второй Мировой и о более чем 100 Героях Советского Союза.

 
Однако реальная картина намного пестрее.
Одри Альтштадт в своей работе «Азербайджанские турки» (Audrey Altstadt, The Azerbaijani Turks: Power and Identity under Russian Rule, Hoover Institution Press 1992) пишет, что изначально негативное отношение к кавказским народам в Третьем Рейхе поменялось, потому как нацистские идеологи обратили внимание на «большое количество дезертиров среди турецких национальностей в Советской армии и возникла идея Восточного легиона, который должен был состоять из кавказских и центрально-азиатских военнопленных» (Altstadt, p. 156-160). Немцы, согласно Светочовски, считали, что азербайджанцы и другие мусульманские народы СССР, намного более кооперативны, чем русские или армяне (Swietochowski, p. 133).

Гитлер вскоре одобрил такую идею, и к декабрю 1941 года «туркестанский, кавказский-мусульманский (азербайджанский), грузинский и армянский батальоны» уже существовали в рядах Вермахта. Историки расходятся во мнениях, но в среднем к началу 1942 года в рядах нацистского вермахта были сформированы семь крупных отрядов – шесть из тюркских племен и один азербайджанский для их дальнейшего использования против советских войск общей численностью от 35000 (Swietochowski, p. 133) до 45000 (Altstadt, p. 153) азербайджанцев, которые вначале, однако, воевали в составе других легионов или батальонов, так как в целом к ним не было большого доверия у Гитлера и немецкого командования.

Однако уже к маю 1943 года в немецкой армии – в основном из числа военнопленных из Польши – была создана «независимая тюркская дивизия (162-я пехотная дивизия), которая стала самой крупной отдельной дивизией в легионах» Она была плохо оснащена и мало тренирована, так как в Вермахте их считали «второсортными» и использовали как «пушечное мясо» (Altstadt, pp. 156-160). Светочовски пишет, что этим отрядам в основном активные военные действия не доверяли, и они либо были связаны с контрпартизанской деятельностью, «либо служили как живой щит в первых рядах».

Советская наука привязала появление этих отрядов и дезертирство из Красной армии к существованию до Второй Мировой групп эмигрантов азербайджанских тюрок, особенно проживавших в Германии.
Альтштадт делает попытку оправдать роль мусаватистского лидера Расулзаде в появлении азербайджанских легионов Вермахта: «Азербайджанские эмигранты, жившие в Берлине до войны, включая бывшего главу партии Мусават Мехмета Эмина Расулзаде, вряд ли были фашистами, но так же, как и жившие в Париже и Стамбуле, были анти-советскими» (Altstadt, p. 157).

Эти азербайджанские отряды, например, приняли активное участие в подавлении Варшавского восстания 1944 года (Swietochowski, pp. 133-134)
Находясь на протяжении всей Второй Мировой войны в активном сотрудничестве с нацистами, Расулзаде ищет возможности для воссоздания азербайджанского независимого государства. Однако к 1943 году немцы отказывают ему в создании независимого Азербайджана, и «в порыве горечи» он возвращается в посткемалистскую Турцию (Swietochowski, pp. 133-134).
Но нацисты диверсифицировали свои «вложения» и работали не только с Расулзаде, тем более что азербайджанцев, охочих до немецких харчей, было предостаточно.
В ноябре 1943 года в Берлине был созван Азербайджанский меджлис национального единства, но его лидеры «ненавидели лидеров старых эмигрантов». В меджлисе в основном были уже эмигранты из СССР, чье мышление было советским, однако они ненавидели Советы. «Движущей силой этой группы был офицер Красной армии Фатали бей Дудагинский», – пишет Светочовски. Однако Рейх не признавал этот Меджлис до марта 1945 года, когда Германия уже почти потерпела поражение в войне (Swietochowski, p. 134).
В качестве послесловия. 
Гитлер: Армяне – «не-арийцы»
Несмотря на то, что армяне были провозглашены «арийцами», в нацистских кругах пустило глубокие корни представление армян, наподобие евреев, «купцами Месопотамии», и ратующие за расовую чистоту нацисты, включая Гитлера, были более склонны принимать армян как «не-арийцев», как пишет американский историк Александр Даллин (Auron, Yair. The Banality Of Denial: Israel And The Armenian Genocide. Transaction Publishers: 2004: p.262-63).
О легионах из числа советских военнопленных и дезертиров Гитлер говорил: «Я ничего не знаю об этих грузинах. Они не являются частью тюркских народов. Я только мусульман считаю достойными доверия… Всем остальным не доверяю. Считаю создание легионов только из кавказских народов делом рискованным, но я не считаю, что созданное только из мусульманских батальонов будет опасно… Несмотря на донесения военных, армян я тоже не считаю заслуживающими доверия» (Auron, Yair. The Banality Of Denial: Israel And The Armenian Genocide. Transaction Publishers: 2004: p.262-63. Оригинальная ссылка: Alexander Dallin, German Rule in Russia, 1941-1945: A Study in Occupation Policies, London and Basingstoke: Macmillan, 1981, second edition, pp. 229, 251).

О том, что расхожее мнение об армянах-арийцах не разделяли в нацистских кругах, пишут многие именитые историки.
Например, Одри Альтштадт в своей работе «Азербайджанские турки» пишет: «Нацистские идеологи считали армян, хотя те были христианами, "расово неполноценными из-за их … паразитической наклонности к купечеству”, тогда как грузины были декларированы арийцами и им была обещана "доминирующая роль” в будущем на Кавказе под покровительством Германии» (Оригинал: Alexiev, "Soviet nationalities in German Wartime Strategy”, in Alexiev and Wimbush, Ethnic minorities. P. 73. Audrey l Altstadt, The Azerbaijani Turks: Power and Identity under Russian Rule, Hoover Institution Press 1992. pp. 156-160).

Израильский геноцидолог, историк Яир Аурон в книге «Банальность отрицания» пишет: «В оккупированной Европе и в меньшей степени – среди советских военнопленных существовал коллаборационизм с немцами, но следует отметить, что основная часть армянского народа была решительно на стороне союзников. В 1942 году комментатор Би-би-си и корреспондент Sunday Times в Москве Александр Верт (Alexander Werth) отмечал, что "единственный исключительно просоветский и пророссийский народ – это армяне, из-за очевидных исторических причин” (Alexander Werth, Russia at War 1941-1945, New York, 1964). И эта причина заключалась в страхе от повторения геноцида соседней Турцией, которая в основной период войны проводила политику выжидания и была готова напасть на [Советскую] Армению» (Auron, Yair. The Banality Of Denial: Israel And The Armenian Genocide. Transaction Publishers: 2004: p.262-63).

Современный Азербайджан в лице Ильхам Алиева героизирует эту нацистскую мразь и коллаборациониста Мамед Эмин Расулзадe и других легионеров от рук которых погибли тысячи советских защитников от России до Украины, ставя этому ублюдку памятники в Баку, Гандзаке, называя их именами проспекты и улицы, тиражируя на марках, денежных банкнотах и карточках.
 
Общественность России, Украины, Беларусии, Армении, Молдовы не раз требовали разрушить эти памятники нацистам, чьи руки по локоть в крови их родных и близких погибших в ВОВ.  


  Источник:FMG NEWS

  •   Просмотров Сегодня: 394


  •   Внимание! Поделитесь пожалуйста с друзьями в социальных сетях!
  •   Редакция сайта может не разделять мнение автора и не несет ответственности за авторские материалы.

  • Мы в Телеграм
    Ваша Реклама Здесь - Тел 091 75 00 75 Добавить Комментарий
    Flag Counter
    FOCUS IP TV - LIVE
    РЕКЛАМА В АРМЕНИИ +37491 75 00 75 (Радио, ТВ, Интернет, Пресса...) FOCUS MEDIA GROUP ХОРОШАЯ РЕКЛАМА
    Фото дня

    → Место Рекламы

    Реклама на Радио в Армении
    • Сегодня
    • Читают
    • Комментируют
    Наш ТВИТТЕР
    ENGLISH NEWSFEED
    Armenia will raise public debt threshold
    November 2, 2020 - 15:45 AMT Armenia will raise the thresholds of public debt as the country's economy was also impacted by the martial law ...

    Yerevan: Ankara, Baku seek to give Karabakh conflict a religious dimension
    November 2, 2020 - 11:47 AMT The transfer of jihadists to the Nagorno-Karabakh conflict zone reveals the intentions of the Turkish-Azerbaijani ...

    Armenia GDP decline forecast revised downward to 6.8%
    November 2, 2020 - 13:04 AMT The Ministry of Finance has revised the forecasted decline in Armenia's economy in 2020 from 2.6% to 6.8%, Finance ...

    Azerbaijan tried to bring armored vehicles to the south but couldn't
    November 2, 2020 - 11:20 AMT The Azerbaijani forces attempted to bring armored vehicles close to the southeastern part of the frontline overnight, ...

    Covid-19: Armenia infections grew by 1194 in the past day
    November 2, 2020 - 11:23 AMT The number of confirmed coronavirus infections in Armenia grew by 1194 to reach 93448 on Monday, November 2 morning ...

    Azeri troops cut off fallen Armenian soldier's ear
    November 1, 2020 - 19:25 AMT Azerbaijani social media users have been disseminating more footage depicting the torture of Armenian prisoners of war, ...

    Karabakh mosque damaged in Azerbaijan's shelling
    November 1, 2020 - 16:24 AMTGohar Agha Mosque in Shushi, Nagorno-Karabakh was partially damaged in Azerbaijan's shelling of civilian settlements ...

    all news→

    → Место Рекламы

    СЛУШАТЬ РАДИО РЕКЛАМА НА РАДИО

    → Место Рекламы

    СЛУШАТЬ РАДИО РЕКЛАМА НА РАДИО

    → Место Рекламы

    ХОРОШАЯ РЕКЛАМА